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內容簡介

出國前必備的旅行實用會話

《登機前》
Wher is the boarding time?
什麼時候登基

《在海關》
What’s the purpose of your visit?
你旅行的目的是什麼?

《在旅館》
I would like to check-in.
我要登記住宿。

BR>《觀光時》
Where can I take a sighteesing bus?
我可以在哪裡搭乘觀光巴士?

《海外購物時》
Can I use traverl’s checks?
我可以用旅行支票嗎?

詳細資料

  • ISBN:9867726189
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 語文:中英對照
  • 本書分類:> >

 

 

... △在西方,因為各氏族、各部落之間相互鬥爭,勝者為王,他們統治著人們的一切活動,尤其是統治思想領域,使得各民族特有的文化沒有繼承下來,所以氣功沒有形成完整的體系。 △在東方,印度因為歷代王朝的興衰及各教派之間的鬥爭,氣功也沒有延續下來。 △中國,中華民族是個團結、強有力的民族,不僅沒有被其他民族征服,反而使其他民族逐漸向中華民族融進,使得中華民族的文化沒有本質的改變,使中國氣功建立了氣功體系(是在春秋至漢這段時期形成體系的)。——但為什麼沒有形成完整的(科學)體系呢? 幾個原因的探索: <1>生產力水平低下,科學水平落後,對氣功得來的知識不能用一般的通俗用語解釋清楚,不能被一般的廣大勞動人民所接受。因為當時統治階級占有文化,他們有條件練氣功,而廣大勞動人民是被統治者,他們沒有時間、沒有精力、沒有條件去練氣功,所以根本不可能理解氣功態後產生特異功能後對世界的認識,所以使得氣功沒有形成完整的體系,這正是沒能廣泛開展氣功運動的後果。 <2>氣功對客觀世界認識走向分化 一方面走向機械唯物論的範疇上去,一方面走上宗教唯神論的範疇。 A練氣功後產生特異功能去認識世界(包括客觀物質世界和人類自身的生命活動),這樣就形成了: 在西方:提出物質是由原子組成的,建立了粒子的概念 在中國:①提出元氣學說,建立了場的概念,但很少人理解 ②練功產生幻覺→神,也無法為人理解由此產生了宗教學說。 馬克思主義給宗教的定義:被壓迫者的呻吟,人們幻想有一個強有力的東西來保護他們。「神」是根據 人們的想像人為造出來的,這樣就形成了宗教。 B 用練氣功產生的特異功能去認識世界的結果,再用結果去驗證客觀物質,這樣就形成: 在西方:一開始就是外求法,研究外在的事物,對事物的認識著重具體 在東方:一開始就是內求法,研究認識周圍事物的本質,研究人體內在和外在的聯繫,形成天地一體觀、五臟一體觀、天人相應的整體思想 這樣下去: 在西方:逐漸向科學發展,沒有形成氣功學 在東方:整體思想沒有與客觀事物相結合,也沒有形成氣功學 ※用氣功解釋基督教的洗禮:教士將手放在小孩的頭上撫摸,實際上是氣功中所提的開穴輸氣 ※西方《大預言》預言許多事物已經成為現實,這就是,作者當時具有特異功能,他可以預測未來。二十世紀興起的氣功熱,研究氣功,改造人類,並不是將人類毀滅,而是人類將發揮自身所具有的特異功能,使我們視野開闊,感官敏感度提高,完全超脫現在的人類,而使人類進入一個新紀元。但是這次氣功熱,被有些練出一些初級工夫的人給搞亂了,甚至有的走向了邪教的歧途,這就是一知半解害了他們,同時涵養道德沒有跟上,沒有破除迷信,最終走向了練功的反面,從而遺憾收場。

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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