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內容簡介
作者介紹
尹志華
中國人民大學哲學博士，現供職於中國道教協會。主要研究道家思想和道教歷史，出版專著《北宋老子注研究》、《王常月學案》等，發表學術論文多篇。
目錄
緒論 1
第一節 清廷與道教 1
第二節 清代全真道研究現狀與本書寫作方法 7
第一章 順治康熙時期：隨著社會秩序的重建而復興 25
第一節 明遺民入全真道考 26
第二節 明清之際太監入全真道考 35
第三節 王常月公開傳戒 眾弟子闡教弘道 38
第四節 全真高道復興武當山傳奇道士李常庚隱居南嶽九仙觀 57
第五節 全真道在山東馬山、蟧山等地的傳承 64
第六節 全真道在東北地區的傳播 78
第七節 陝西境內全真道宮觀的狀況 83
第八節 河南南陽玄妙觀等道觀的全真道傳承 96
第九節 陳清覺在四川開創龍門碧洞宗 101
第十節 南昌地區：全真道士兼嗣淨明派 104
第十一節 周太朗開創杭州金鼓洞道院余體崖復興湖州計籌山昇元觀 109
第十二節 杜陽棟、曾一貫與全真道在廣東的傳播 118
第二章 雍正乾隆時期：沉寂與發展交織 143
第一節 大規模傳戒活動的中斷 143
第二節 全真龍門派祖庭北京白雲觀的沉寂 146
第三節 全真道在東北地區的弘衍 151
第四節 全真道在山東雲翠山等地的傳承 153
第五節 陝西樓觀臺等道觀的修繕 156
第六節 全真道在四川的傳承 165
第七節 全真道在浙江的傳承 178
第八節 全真道在廣東的傳承 186
第三章 嘉慶道光時期：傳戒再興 叢林復振 205
第一節 北京白雲觀恢復傳戒 205
第二節 東北地區全真叢林的形成 214
第三節 陝西全真道宮觀的新氣象 219
第四節 劉一明雲遊訪道，興建道觀，著書弘道 228
第五節 四川成都二仙庵等全真道宮觀的狀況 237
第六節 楊來基與閔一得等人在浙江弘道 244
第七節 廣東全真道宮觀的興建與修繕 256
第四章 咸豐至宣統時期：衝擊與眷顧交織下保持興盛 279
第一節 政治風雲中的北京全真道士 280
第二節 太監入道'創立全真霍山支派 296
第三節 東北地區全真道的狀況 302
第四節 南陽玄妙觀的發展及其慈善事業武當山道教宮觀的毀壞與修復 310
第五節 陝西全真道宮観的新際遇 316
第六節 四川全真道宮觀的弘道舉措 328
第七節 浙江全真道三大中心的興盛 338
第八節 陳教友住持羅浮山酥醪觀 351
結語 379
地圖：清代全真道名山宮觀分佈圖 385
參考文獻 387
後記 413
關鍵詞索引 415
序
尹志華博士的大作《清代全真道歷史新探》擺上案頭，閲之不勝欣喜。這是近年來國內學術界研究全真道歷史的又一部開創性成果。
道教是中國固有的宗教，與儒教、佛教共同構成中國傳統文化的三大主幹。中國道教有兩個主要流派，正一道與全真道。自金元時期王重陽祖師及其弟子創立全真教門之後，該教對中國傳統社會及文化的發展曾有過重要影響。但是對這個重要教派的學術研究，在上世紀八十年代改革開放之後，才受到國內外道教學界的真正重視。特別是最近十幾年來，對全真道的研究在道教界及學術界的共同推動下，漸入佳境。湧現出一批優秀的專家學者，如樊光春、張廣保、吳亞魁、趙衛東、尹志華、汪桂平，以及國外學者莫尼卡、高萬桑、劉迅、森由利亞等。他們發表的許多論著，對全真道的歷史、典籍、教派、人物、宮觀、科儀、文化遺跡等各個方面，都有更深入的新探索。
全真道是金元明清以來流傳最廣的道教門派，大致經歷了金元時期的初創與鼎盛，元末明初的衰微，以及明清之際「龍門中興」、晚清民國時期再次復興等發展階段。直至今日，仍是道教的兩大主流教派之一。但是學術界對全真教史的研究成果，過去多集中在金元時期的初創和鼎盛階段。主要原因在於，早期全真道的史料大多已收入明編《正統道藏》及《道家金石略》，易於查閲。而明清及近代全真道的相關史料，除《金蓋心燈》《長春道教源流》等典籍外，其餘史料分散在浩如煙海的史籍中，有些還秘藏於道觀叢林，未經全面搜集和整理。因此導致相關研究成果較少，尤其缺乏深入系統的斷代史研究論著。研究的不足，是我們曾經輕率斷言明清道教的發展已陷入停滯衰落的原因。這種狀況隨著最近十多年來國內外學者的努力，已經有所改善。
尹志華博士是與我多年合作的同行年輕學者，曾一起做過整理編輯《中華道藏》的工作。他的治學特點是認真細緻，眼光敏鋭，擅長搜集整理典籍。加之在道教界工作，便於調査尋訪宮觀秘藏資料，因此多有旁人難得的發現。這部《清代全真道歷史新探》，是其學術研究中的一個突破。首次全面系統地論述了明末至晚清三百年間全真道在全國各地傳播的歷史線索及特徵。與近年來的同類論著 相比，可以説是最完整的。在資料方面除《道藏》、《藏外道書》及宮觀山志外，還利用了清宮檔案、《大清會典》、地方志、碑刻；文人學士所撰詩文筆記，教內所傳宗譜、登真籙、口傳資料等，近乎囊 括無遺，充分展示了作者訓練有素的學術功力和研究水準。見到尹志華從一個道教研究的初學者，成長為功力扎實的中堅學者，甚為欣慰。故為之序。
王卡
2014年3月
（作者係中國社會科學院世界宗教研究所道教與民間宗教研究室主任、研究員）
詳細資料
- ISBN：9789629965822
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 423頁 / 17 x 23 x 2.12 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：香港
- 本書分類：> > >
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內容連載
全真道是道教中的一個後起道派，由王重陽創立於金世宗大定(1161-1189)年間。經過王重陽七大弟子的闡揚，全真道獲得了巨大的發展。元代，全真道傳播到江南許多地區。從此，在中國道教的版圖上，形成了全真道與正一道兩大道派並立的局面，一直延續到今天。
總的來看，學術界對金元時期的全真道的研究成果豐碩，而對明清時期的全真道的研究則相對薄弱。本書嘗試對清代全真道的發展歷史作一番系統的考察。
第一節 清廷與道教
統治者對道教的態度，是影響道教發展狀況的重要因素之一。故在考察清代全真道時，我們有必要先探討清廷與道教的關係。
明萬曆四十四年(1616)，本為明朝邊將的女真族首領努爾哈赤脱離明朝獨立，建立後金政權，年號天命。其時道教在東北地區的傳播已有很長的歷史。皇太極繼位後，於天聰六年(1632)設僧錄司、道錄司管理各廟僧道。規定：凡通曉經義、恪守清規者，給予度牒。1這應該是仿照明朝的政策而制定的。天聰九年(1635)正月初一，皇太極臨朝，諸大臣叩拜後，「儒、僧、道三教之儒官、僧官、 道官叩拜」。2崇德元年(1636)，皇太極改國號為清。
清朝統治者於順治元年(1664)入主中原後，推崇儒學，維護儒家綱常倫理，以表明其繼承華夏文化的「道統」，希望以此來獲得廣大漢族人民對其統治的擁護。對於佛、道二教，清朝亦肯定其輔翼王化的作用。順治十三年(1656)十一月，清世祖諭禮部説：「儒釋道三教並垂，皆使人為善去惡，反邪歸正，遵王法而免禍患。」3因而，清朝與明朝一樣，也是實行儒釋道三教並行的政策。
清朝在肯定佛、道二教的社會教化功能的同時，強調對僧、道的管理。康熙朝編纂的《大清會典》説：「釋道二教，亦王化所不廢，惟嚴禁其約，毋使滋蔓。」4
清朝沿明例，設道官管理道士。康熙十三年(1674)議定，京城設道錄司，外省各府設道紀司，州設道正司，縣設道會司。5
... 母親大學 每一個幸福快樂的媽媽 都在「母親大學」找到了力量 ... 感覺還沒好好享受夠當新生的感覺，感覺還意猶未盡，還沒聽夠郝老師的講課，感覺還沒學啥呢，就到了畢業匯報的時刻了。 大家有沒有和我同樣的感受呢？我自認為不是一個好學生，更稱不上得意弟子。 郝老師曾經講過不貼標籤，今天我又貼上了。 ... 想起我在去年下半年因為同一個問題問了郝老師三次，這個問題是： 郝老師，你告訴我，我到底敢不敢對大寶放開，不再過問他的學習和作業？ 第1次是在教授的課上，下課時問的，郝老師問了年齡說可以放開， 第2次是在do think課中當眾問的， 第3次是在年底的《好父母成就孩子一生》下課時問的， ... 郝老師說：「你在擔心什麼，如果他成績下滑，你能接受嗎？」。 我當時是不太能接受的，當時郝老師就拿起桌上的一個瓶子，輕輕的敲了一下我的頭，並笑著看著我，好像在說你這個笨學生，白學習了這麼久！ 我雖然比郝老師年長，但是這個師生關係中我卻像個笨小孩，郝老師就是那和藹可親，胸懷天下，胸懷大愛的智者，就是這樣一個笨小孩，在以郝老師為中心的母親大學的老師們的循循教導下慢慢的成長著。 ... 回顧一年來的成長，發現今天的自己已不是2019年年初的自己，那時的我總是低頭看自己的一畝三分地，不肯抬頭望天空，心想那跟我有什麼關係呀，我自己的這地還沒弄好呢。 你讓我做燈塔發現愛傳播愛太虛了吧，我有層出不窮的困惑和問題，直到最近這次上課，在大浪淘沙，我坐在傑嬌旁邊，忽然發現這回上課我怎麼沒問題了呢，連我自己都感到驚訝，我的思維意識已經不再局限於那一畝三分地了，我感覺自己好像也長了一對小翅膀，可以稍微讓自己飛起來一點，看一下外面廣闊的世界，呼吸一下新鮮的空氣，甚至在空中停留一下，讓自己歇歇腳。 ... 那時的我常常用think而不用do。上臺前猶豫不決，又想上又覺得自己說不好，是的，半蹲的姿勢讓我很累，現在用教授的話說，我可以60%做到像豬一樣了，不思前想後不對比了，本來我就像豬一樣簡單，不知啥時候把自己搞複雜了，齊雲說在do的路上去think，是的，我也能做到一部分了。 那時的我當眾說兩句話就嚇哭了，而且哭的不能自已，還斷片，大家還記得嗎？不過今天我佩服我的勇敢，都這樣了還敢上臺，還敢跟著大家混，離不開老師及同學們的接納和鼓勵，讓我明白自己表現的再差都是可以的。 ... 記得郝老師曾說過，不把臉丟在這裡就得出去丟在外面我想了想還是丟在這裡吧，比較安全。 郝老師說過你改變了你周圍的一切都變了。 ... 今天突然發現郝老師每一句話都是至理名言，還有點時間說說家裡的變化吧，大寶從以前的催起床催上學到現在自己起床自己看時間出發，從以前的不愛表達自己到現在敢於說出自己的想法，從以前的作業弄到很晚到現在的高效完成，從以前的膽小到現在的開心快樂，從以前的一切包辦到現在會燒稀飯，會煎雞蛋、會包餃子、會刷馬桶、會洗襪子、刷鞋、會幫我提東西，等等他會經常要求我抱抱了，經常給我講一些稀奇古怪的事物和觀點。 小寶就略過了吧，來到母親大學後生的，他哪哪都好著呢。 ... 說說先生吧，19年他在工作上一連串的順利與好運，以前先生是做環評的，在事業單位公務員編制，19年初他從一直認為沒有希望的院裡轉到局裡雖然幹了不是他本專業的活，但他離開了那個他認為死氣沉沉的地方，因為升職總也排不到他，因為沒有關係沒有後臺，他只會幹活，在他的關係剛調到局裡的一個多月以後，上面下文件凍結所有人事調動，他好幸運，因為這個局要劃歸到國家環保部。 沒多久，中央環保部要借調一個人，領導讓他去了，在這期間。局裡在鄭州的各部門全部人事調整，重新設定科室，先生既懂技術又懂業務，被雙向選擇到監管一處，同時在北京的借調也讓先生不論從業務能力還是眼界視野，都產生了巨大的進步。 ... 經常接觸國家領導人親自簽名的文件，還有機會在中央一臺新聞聯播里露過臉，總之這一年的變化，我家先生從沒想到過，他對工作的態度也變得熱情積極，我們的親密關係也更加的好了。 情人節時他在外地還拍了個小視頻來對我表白，可是他以前是一個不愛說話不愛表達的人呢，以前年假他只有7天我們還會鬧彆扭，今年他是正月十四去了北京，也是我們結婚以來在家待的最長的一次，但是我們沒有鬧過一次彆扭。 ... 所有這一切都印證了郝老師說的：女人是家裡的風水，是家裡的定海神針。 那今天的匯報就接近尾聲了回顧這一年有成長也有有待成長的，總之我們已經走在了成長的路上，腳步已無法停止，難道不是嗎？ 我是一切的根源，愛是最好的答案！
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